哭嫁是舊社會女子結婚離開娘家前， 告別娘家爺婆父母、 兄弟姊妹的一種儀式。母親與姊妹們用哭唱的語言來表達姑娘嫁人離家的留戀不舍之意， 新娘用哭唱的語言來表達離開娘家時依依惜別之情。 哭嫁具有濃厚的鄉(xiāng)音民俗， 富有傳統(tǒng)文化的韻味。 解放后這種風俗被當著舊風俗便逐步淡化， 自五十年代已逐漸消失。 作為一種鄉(xiāng)音民俗， 經采訪多位耄耋老人，追尋整理， 獻給讀者， 以便了解我們先輩的風俗習慣、 傳統(tǒng)文化遺韻。

哭嫁的時間是當婆家來娶親的介紹人、 押禮先生、 娶親娘子、 催新娘上轎離家時、 母女姊妹們便開始哭嫁。

哭嫁的詞語情真意切， 生動感人。 哭唱時有些是諷刺挖苦男方來娶親的介紹人（男稱紅爺、女稱紅娘） ， 押禮先生、抬轎及抬陪嫁的。這些語言多用比興手法， 寓意生動、 詼諧幽默，情趣橫生?？藜拊谙矐c的氣氛中增添了幾分親人離別時的傷感，在傷感中哭 嫁 因又充滿著女兒成人成家的喜慶， 真是喜怒哀樂融一體， 哭罵聲中世間情。

當娶親的催新娘上轎時， 新娘的哥哥 （房族哥也可） 從新娘的睡房背上新娘到堂屋 （客廳） ， 堂屋神龕前的地面鋪上席子， 席子上用斗裝滿糧食， 糧食中插上 12 雙筷子， 新娘背出后先面對神龕跪拜祖先， 再跪拜爺婆父母， 然后站在斗梁上， 分別抽出一雙雙筷子向東南西北扔， 邊扔邊說： 爺婆撿起福壽長， 爸媽撿起萬擔糧， 哥嫂撿起開錢莊， 姐姐撿起家道旺， 妹妹撿起攢私房， 兄弟撿起說媳婦， 弟媳賢惠又漂亮……當哥哥預背妹妹出門上轎時， 新娘就開始哭唱。 現(xiàn)舉幾段供鑒賞： 往天哥背走人戶， 今天哥背離爹娘。 往天走親三五天， 今天離家萬萬年。 在家總是千般好， 出門又是一層天……當娶親人催新娘上轎時， 母親又哭起來， 現(xiàn)舉一段供鑒賞： 樹木長大要分丫， 女生外相放婆家。 女長十八一枝花， 花開結子要發(fā)芽。 為娘受盡千般苦， 才將冤孽盤養(yǎng)大。 懷胎十月苦受盡， 不思茶飯路難行。 兒奔生來母奔死， 只隔閻羅一層紙。 生下一尺零五寸， 娘奶喂你睜眼睛。 女是娘的心尖肉， 抱在懷里勝千金。怕餓怕渴怕熱冷， 生怕得病操碎心。尿濕左邊放右邊， 尿濕右邊放左邊。左右兩面都濕遍， 把你放在娘胸前……眼看閨女長成人， 教你茶飯拿繡針。 成為娘的左右手， 如今將成外姓人。 男大當婚女當嫁， 婆家不比娘家親。爹娘無能陪嫁少， 萬貫家產靠自掙。清晨早起掃房院， 說話做事要勤謹。孝敬公婆和公爹， 夫妻恩愛互照應……

母親哭畢后， 女兒接著哭唱： 媒妁之言父母命， 奴家就要離家門。 樹高千丈不離根， 鳥飛千里不離群。 不忘爺婆偏愛我， 不忘父母養(yǎng)育恩。 一家親人莫傷心， 女兒牽掛娘家人。 有空我就回來看， 逢年過節(jié)定回門。 只愿老人多保重， 只愿親人多放心。只愿兄妹要聽話， 替我行孝報恩情……新娘哭時， 姐妹們也陪哭。當母女姊妹間哭的難舍難分之時， 介紹人和娶親人催拉新娘上轎時， 新娘就開始罵他們。

罵紅爺?shù)恼Z言是： 紅爺是個油嘴狗， 這頭吃了那頭走。紅爺是個泥水匠， 稀泥抹得兩頭光。紅爺是個溜兒嘴， 哄得鳳凰跟他飛。紅爺辮子長又長， 走路纏在樹樁上。遇到我爹來解套， 原來是只黃鼠狼。

罵娶親人的語言是； 娶親人你來的早， 一路吃的露水草。不會吃了連根剜， 會吃就吃草尖尖。 娶親娘子長得好， 好像哥哥討得小。 晚上就跟哥哥睡， 又解乏來又解累。娶親娘子笑嘻嘻， 好像我家抱母雞。娶親娘子長得黑， 就像一個煤炭客。娶親娘子來的忙， 把你按在殺凳上， 前頭一刀子， 后頭一挺杖。痛的喊爹娘， 來世變豬羊。人家辦酒席， 吃你一身肉， 喝你骨頭湯。嘴也說不成， 再也不發(fā)忙。

罵押禮先生的語言是： 押禮先生押禮客， 走到這來那里歇？白天拴在馬樁上， 牛圈草里去過夜。 押禮先生辮子長， 把你綁在后檐上， 哥哥鍘草來喂你， 嫂嫂端出洗碗湯。 押禮先生押禮客， 那里黑了那里歇。 給你鋪蓋你嫌熱， 給床單子你嫌黑。哥哥河里去捉鱉， 捉了一個押禮客……

罵抬轎子的語言是： 一個轎子四個腳， 抬你屋里老祖婆。一個轎子四四方， 抬你屋里老姑娘。 抬轎漢子腿腳長， 抬你親妹去園房。 抬轎腳夫哈扒狗， 桌子下面啃骨頭……

待新娘哭罵一陣后， 因娶親人要按婆家預定時間去典禮， 娘家人也考慮到拜堂的時辰， 在娶親人的一再督促下， 娶親娘子給新娘洗臉梳頭打扮后， 由娘家哥哥背新娘出門上轎， 娶親娘子給新娘打傘遮天扶著上轎。因新娘在上轎前罵了抬轎人，抬轎人在路上行進時故意搖擺轎子取笑捉弄新娘， 把新娘搖得暈頭轉向。即使不罵抬轎人， 抬轎人在路上也要顛簸花轎故意逗惹新娘。遇到過河過橋、 上坡下坎放下花轎不走久歇， 娶親人給抬轎人發(fā)紅包后才又抬上走。 新娘到婆家后， 娶親人要給新娘給了紅包后新娘才下轎、 進大門時也要給新娘紅包， 然后進入典禮拜堂儀式。

（宋玉華、 張毅等人根據(jù)采訪江口鎮(zhèn)陳榮英、 羅孝桂、 李成秀、 袁邦立等人講述整理)